17-го мая, в международный день борьбы с гомофобией, одновременно несколько тысяч геев, лесбиянок, их друзей, родственников и коллег в более чем 45 городах России и мира запустили в небо воздушные шары в знак борьбы с гомофобией. В этот день 20 лет назад Всемирная Организация Здравоохранения после многолетних исследований исключила гомосексуальность из списка заболеваний.

formspring.me

Спрашивать сюда. http://formspring.me/rjkarter

Вводная: Всё-таки я рад, что познакомился с Русланом Поршневым (http://s0ularis.livejournal.com/). :)И не перестаю его пиарить. %))) За дело, конечно же. :) Мне кажется, это как раз тот человек, которому можно и нужно доверить борьбу за наши права. Глупо звучит, правда? Но если выбирать между Алексеевым, Мишиным и Поршневым, то я лучше отдам своё "светлое" будущее последнему. :) Уж извините, но первым двум никакого доверия нет, возможно потому, что они не умеют слушать.:( Руслан (http://s0ularis.livejournal.com/) кроме того, что довольно хорошо и грамотно излагает (говорит) свои мысли, умеет ко всему прочему и вести нормальную дискуссию (слушать) без провокаций и обвинений. Дай бог, чтобы так дальше и оставалось. :) В том, что я прав, вы можете сами убедится, почитав его сообщество ru_antidogma. Так что присоединяйтесь и сами будете наблюдать за всем происходящим - за его деятельностью, за моими постами (я надеюсь, что буду иметь честь выражать там свои мысли и в дальнейшем) и материалами других людей, касающихся защиты прав LGBT-сообщества. А пока можете начать читать большую статью Руслана (http://s0ularis.livejournal.com/)

---

Новый образ старого «врага»

Сейчас уже сложно представить, что всего несколько лет назад наша страна жила в то счастливое время, когда выражение «враг народа» воспринималось как мрачный анахронизм из реалий репрессивных 30-х годов прошлого века. Но сегодня граждане России просыпаются уже в другой стране, где это понятие обретает новый смысл – «враг народа» снова найден, и против него развязана самая настоящая — «священная» — информационная война. Агрессивная травля весьма ограниченной и мизерной группы населения настойчиво ведется с экранов телевизоров, со страниц газет, журналов, сайтов. Россиянам упорно внушается, что «враг» прицельно атакует исконно русские, традиционные ценности и благополучие всего государства, которые он намерен «разрушить до основанья, а затем…». Уроки истории забываются быстро. 70 лет назад, в 1937 году главный печатный рупор СС, официальная нацистская газета «Das Schwarze Korps» сообщила, что около 40 тыс. немцев в масштабах всей страны представляли собой угрозу остальному населению, особенно в отношении впечатлительной молодежи, поэтому к ним предлагалось относиться как к «врагам государства» и уничтожать. Чуть ранее, в январе 1936 года нарком юстиции, одиозный организатор сталинских репрессий Николай Крыленко, говоря о той же самой группе людей, которую хотели уничтожать нацисты, заявляет, что её поведение является «продуктом морального разложения эксплуататорских классов, которые не знают, что делать». Крыленко говорил: «В нашей среде, господин хороший, тебе не место. В нашей среде, среде трудящихся, […] которые строят своё общество на здоровых принципах, нам господчиков этого рода не надо»! Уже после войны, в 50-е — в самый разгар «охоты на ведьм» в США — американская общественность с подачи сенатора Маккарти посчитала, что эта же самая группа людей «вербовала» в свои ряды психологически слабых сограждан, поэтому считалась «аморальной и безбожной», а своей целью ставила — ни много, ни мало — «свержение правительства»! Эти обвинения могли в равной степени касаться кого угодно: например, евреев, «вербующих» молодежь в свой жидо-масонский заговор по установлению «мирового господства»… Что же это была за группа, так отчаянно досаждавшая одновременно и нацистам, и коммунистам, и капиталистам? Это люди, которые в какой-то момент своей жизни обнаружили, что по ряду биологических и иных причин их личность оказалась сформирована таким образом, что близкие интимные и любовные отношения с представителями своего пола их привлекают в равной степени или гораздо сильнее, чем отношения с представителями противоположного. Также это люди, чей биологический пол по ряду причин не совпадает с социальным и психологическим. Иными словами, это лесбиянки, геи, бисексуалы и транссексуалы (сокр. ЛГБТ). По современным оценкам, доля гомосексуалов среди населения составляет около 3-5%, и эта цифра остается практически неизменной, независимо от страны, времени и политического режима. В России добровольное гомосексуальное поведение не расценивается как преступление в рамках УК с 1993 года и не рассматривается как психическое отклонение в рамках официальной психиатрии — с 1999-го. Однако об этом по-прежнему известно лишь сравнительно узкому кругу заинтересованных лиц. Опросы общественного мнения показывают, что почти каждый второй россиянин с разной степенью неприязни относится к этому явлению, по-прежнему нередки требования «сажать и лечить», отстранять от определенных должностей и т. п. Большую роль в этом играет банальное отсутствие объективной научной информации, а также массированное навязывание негативных стереотипов о меньшинствах, осуществляемое через СМИ. В последнее время оно приобрело систематический характер: к формированию образа нового «врага» в последнее время СМИ подходят с особой тщательностью, смакуя «жареные» подробности и факты, говоря о «моральном разложении и деградации». Удивительно, но факт: риторические приёмы демонизирования геев и лесбиянок с 30-х годов практически не изменились. Например, можно только догадываться, кто именно подкинул президенту РФ В. В. Путину идею о связи гомосексуальности с демографией, которую он озвучил на пресс-конференции в феврале 2007 года. Это больше похоже на попытку скомпрометировать президента, потому что наличие такой связи, во-первых, отрицается демографами-профессионалами, а во-вторых, она отягощена известными историческими событиями: после прихода к власти в 1933-м году нацистское правительство учредило ничто иное, как особый «Рейхс-центр по борьбе с гомосексуализмом и абортами» — и «борьба за демографию», за которой на деле скрывалось преследование инакомыслящих, пошла полным ходом. Тем не менее, этот псевдонаучный миф о демографии был озвучен уже на высшем уровне — а к президенту российский народ, особенно в глубинке, прислушивается. Было бы наивным ожидать после этого снижения уровня неприязни к геям и лесбиянкам среди населения. Ведь нация действительно вымирает, а о реальных причинах этого (количестве абортов, бесплодных семей, разводов, фиктивных браков, смертей от алкоголизма, низком уровне жизни и др.) говорят ничтожно мало, предпочитая под разными соусами раскручивать в СМИ экзотические «страшилки» о геях, напрочь забывая о журналистской этике. Еще одним примером исторической неизменности риторики относительно гомосексуалов стала статья с говорящим названием «Преступление против генофонда человечества» под авторством некоего Ивана Здравомыслова в газете «Московские новости» летом 2006 года, где автор направо и налево клеймит 5% населения за сокращение «биологического разнообразия», упустив из виду тот факт, что лесбийские однополые пары ничего не сокращают, а даже совсем наоборот, умножают — пользуясь донорством. Выраженная в статье идея отстранения геев от преподавательских должностей в целях пресечения «пропаганды гомосексуализма» также удачно вышла в народные массы: её бодро подхватил и логически развил митрополит Кирилл (Гундяев) в марте 2007-го на семинаре о диалоге культур и цивилизаций в Париже, виртуозно связав с педофилией. Следуя логике церковного иерарха РПЦ, нужно немедленно уволить из сферы образования и дошкольного воспитания всех гетеросексуалов, так как каждый из них является потенциальным педофилом, ведь давно установлено, что типичный «портрет» педофила — женатый мужчина-гетеросексуал 20-40 лет, отец своих детей, часто активный христианин и уважаемый в своем сообществе человек. Вопрос о том, куда делась презумпция невиновности в отношении геев, а также почему забыт принцип, что наказываются только деяния, а не помышления, и как это всё стыкуется с заповедями «не судите, да не судимы будете» и «возлюби ближнего своего как самого себя» — вопрос риторический… Можно было сказать, что тезис о целенаправленном формировании «образа врага» — это фантазия автора, если бы не еще один красноречивый факт, также широко растиражированный СМИ. Тем же летом 2006 года глава синодального Отдела Московского патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами протоирей Димитрий Смирнов выступил с предложением создать сайт под названием «Враги Церкви». По мнению главы общества «Радонеж» Евгения Никифорова, гомосексуалы чуть ли не возглавляют это список, так как являются «частью глобализационного проекта по дехристианизации общества». Тем временем, на дворе не 1587-ой год, когда была учреждена Верховная Священная Конгрегация Римской и Вселенской Инквизиции, а все-таки 2007-ой. При всём при этом пропаганда розни и ненависти к социальной группе, согласно УК РФ, запрещена. Иерархам вторит и одиозный «Союз православных граждан», называя ЛГБТ-сообщество не иначе как «борцами с традиционными ценностями» и «агрессивными противниками нормы и морали» в своем пресс-релизе относительно гей-парада в Москве. «Налогоплательщики, содержащие государственный аппарат», требуют строгого и неукоснительного соответствия политики гражданских и светских властей христианским идеалам, ценностям и нормам поведения. Тот факт, что геи и лесбиянки являются точно такими же налогоплательщиками и имеют точно такие же гражданские права — от внимания СПГ ускользнул. Возникает и другой вопрос: если наши традиционные, выстроенные веками ценности так сильны, прочны и железобетонны — неужели их можно так легко разрушить одни шествием радужных клоунов в Москве, мигом «дехристианизировав» всё общество? Вспоминается народная мудрость: «Где тонко, там и рвется…». В процессе рисования «образа врага» используются самые низкопробные приемы желтой журналистики с полным игнорированием этики и Конституции, УК, Декларации прав человека. В этот процесс уже с восторгом включилась и «Комсомольская правда», преподнесшая своим читательницам аккурат на 8-е марта гомофобный пасквиль от штатного сатирика Ксенофонта Природного, в ярких выражениях призывающий выслать меньшинства с глаз долой куда подальше. На страницах прессы уже открыто предлагается сделать российскому обществу «прививку здоровой гомофобии» от доктора Князькина, в целях предотвращения «поголовной смены ориентации» всех мужчин страны (газета «Метро» от 27 февраля 2007 года) . Какие прививки нам этот «доктор» и ему подобные предложат сделать завтра? Прививку «здоровой» юдофобии, исламофобии или ксенофобии в целом?.. В соревновании «кто мазнёт грязнее» твердое лидерство держит канал НТВ, выпустивший в серии «Чистосердечное признание» два фильма подряд: «Муж ушел к другому» и «Жена ушла к другой», пропагандирующие в неприкрытой форме истерию и фобию относительно меньшинств, показывающие их в крайне однобоком, неадекватном и унизительном, перекошенном ракурсе. Не говоря уж о том, что после выхода второй «серии» в ЛГБТ-сообществе поднялась буря возмущения и возник скандал, связанный с тем, что лица некоторых известных в этой среде героинь оказались не заретушированы и показаны крупными планами, что явилось нарушением предварительных договоренностей с авторами программы. Испугавшись дальнейшего развития скандала, НТВ вырезало этот сюжет из последующих трансляций. Но факт вопиющего нарушения и наплевательского отношения к личной жизни других людей — налицо. Героини программы и другие люди, жизнь, которых использовали в качестве «нарезки» для гомофобной пропаганды, вправе потребовать официальных извинений от канала за причиненный тяжкий моральный ущерб. С другой стороны, представителей СМИ и журналистов можно понять. Любая мало-мальски позитивная или правдивая, объективная информация о жизни меньшинств (в которой нет и не может быть ничего «жареного» или рейтингового) в условиях развязанной идеологической агрессии рискует немедленно попасть под град гневной критики и разгромных обвинений в «пропаганде гомосексуализма» со стороны клерикалов и экстремистов-ксенофобов, прикрывающих свою иррациональную ненависть «традиционными устоями». Важно отметить, что само понятие «пропаганды гомосексуализма» практически никогда не расшифровывается теми, кто его употребляет, поэтому оно уже успешно превратилось в своеобразный политический «жупел». Тем не менее, из общепринятых определений пропаганды как явления ясно, что она заключается в распространении неких идей и призывов через культурные единицы (СМИ, книги, фильмы, музыку и др.) с целью «активизации массовой практической деятельности». Однако если посмотреть на гей-культуру в целом, то в основной её массе мы не обнаружим фильмов или книг, иллюстрирующих, как же это хорошо и замечательно — быть геем или лесбиянкой. Мы не найдем там заманчивых обещаний: стань геем — и все твои проблемы решатся! Всё как раз наоборот: речь идет о каждодневной напряженной борьбе за право быть тем, кем ты есть, о том, чтобы не врать себе и окружающим, жить полной жизнью, реализуя себя, а не заталкивая в чулан в постоянном страхе разоблачений или преследований. А уж если говорить о тех людях, на чей образ жизни и мышления ориентируются геи и лесбиянки (это так называемые «гей-иконы»), то обнаружится, что согласно последним данным опросов в первой десятке самых популярных гей-икон нет ни одного гея или лесбиянки! Для представителей меньшинств идеалами являются… гетеросексуалы. Так что же всё-таки пропагандируют меньшинства вместе со своими «гей-иконами»? Не свою ориентацию, а силу, мужество, стойкость, честность, открытость, преданность, терпимость... И что же теперь, под маркой запрета «пропаганды гомосексуализма» запрещать пропаганду терпимости к инакомыслящим, которые не являются преступниками или больными? Абсурд… Журналисты и общественные деятели, гневно клеймящие представителей меньшинств, всё время твердят о морали и нравственности. При этом возникает законный вопрос: морально ли, нравственно ли заглядывать к другим людям в постель, сводя всю жизнь геев и лесбиянок к сексу? Ведь ни один человек, даже гетеросексуал, не будет выглядеть пристойно, если всё его существование, порывы, чаяния, надежды, чувства и планы свести к одному только описанию сексуальных действий. Стабильные однополые пары взрослых совершеннолетних людей образуются на основе взаимной любви, преданности, заботы. А уж чем они там занимаются в спальне — это их личное дело, куда даже самый высоконравственный человек (а тем более всё общество!) не имеет никакого морального права совать свой нос и указывать, что морально, а что — нет. И уж тем более никто не имеет никакого морального права идти дальше и рисовать на основе этого некие «образы врага», разворачивая истеричную кампанию в СМИ с призывами к насилию, «лечению» или дискриминации.

© Руслан Поршнев, 2007 (специально для GayNews.Ru)

Остальное можете прочесть здесь, а так же оставить свои комментарии к этому тексту...

новые технологии, новые проекты, новый каталог - всё на одной странице: http://www.go2web20.net/

Как сделать себя экстравагантным на работе — советы Если кто-то вас просит что-то сделать, спросите: "Вам с кетчупом?" Изображайте бешеный страх перед степлерами. Отправляя почтовый денежный перевод, в графе для сообщений напишите: "За сексуальные услуги". На каждую фразу вашего собеседника отвечайте: "Это тебе так кажется". В конце каждой вашей фразы произносите: "Согласно пророчеству". Когда пишете, не употребляйте заглавных букв и знаков препинания. По возможности бегите вприпрыжку, вместо того чтобы просто идти. Спрашивайте у людей, какого они пола, а когда получите ответ, начинайте истерически смеяться. Скажите своему начальнику: "Голоса у меня в голове мне не мешают. Но вот голоса у ТЕБЯ в голове меня очень сильно раздражают!" Отправляйте по сети сообщения коллегам с подробным описанием того, что вы делаете. Например: "Если что, я в сортире, в третьей кабинке". Обнесите свое рабочее место сеткой от комаров и весь день крутите кассету с музыкой джунглей. Вычислите магазин, в котором покупает одежду ваш начальник, купите себе точно такую же и каждый день надевайте на работу то, в чем был ваш начальник накануне. Это особенно эффективно, если ваш начальник — противоположного с вами пола.

«99 франков» Фредерика Бегбедера Я рекламист… да-да, это именно я загаживаю окружающую среду. Я — тот самый тип, что продает вам разное дерьмо. Тот, что заставляет вас мечтать о вещах, которых у вас никогда не будет. О вечно лазурных небесах, о неизменно соблазнительных красотках, об идеальном счастье, подкрашенном в PhotoShop’e. Зализанные картинки, модные мотивчики. Но когда вы, затянув пояса, соберете денежки и купите наконец машину — предел ваших мечтаний, она моими стараниями давным-давно выйдет из моды. Я ведь иду на три круга впереди вас и, уж будьте уверены, позабочусь о том, чтобы вы чувствовали себя облапошенными. Гламур — это праздник, который всегда с другими — не с тобой. Я приобщаю вас к наркотику под названием «новинка», а вся прелесть новинок состоит в том, что они очень недолго остаются таковыми. Ибо тут же возникает следующая новинка, которая обратит предыдущую в бросовое старье. Сделать так, чтобы у вас постоянно слюнки текли, — вот она, моя наивысшая цель. В моей профессии никто не желает вам счастья. Ведь счастливые люди — не потребляют.

Человеку для жизни нужно немного: комната с окном, в которое попадает луч солнца, удобная кровать, и много места для творчества. © philippe starck

Я не вижу ничего ненормального в одиночестве. Мне хорошо одному. Люди сильно преувеличивают значение их любви. Она не всегда так важна. То же относится к жизни — её значение люди тоже преувеличивают. Личная жизнь и личная любовь — как раз то, о чем не думают восточные мудрецы.

---

Алхимики третьего типа

Однажды Пречистая Дева, держа на руках младенца Христа, решила спуститься на землю и посетить некую монашескую обитель. Исполненные гордости монахи выстроились в ряд: каждый по очереди выходил к Богоматери и показывал в ее честь свое искусство: один читал стихи собственного сочинения, другой демонстрировал глубокие познания Библии, третий перечислил имена всех святых. И так братия в меру сил своих и дарований чествовала Деву и младенца Иисуса. А последним оказался смиренный и убогий монашек, который не мог даже затвердить наизусть текстов Священного Писания. Родители его были люди необразованные, выступали в цирке, и сына они научили только жонглировать шариками и прочим фокусам. Когда дошел черед до него, монахи хотели прекратить церемонию, ибо бедный жонглер ничего не мог сказать Пречистой Деве, а вот опозорить обитель — вполне. Но он всей душой чувствовал настоятельную необходимость передать Деве и Младенцу какую-то частицу себя. И вот, смущаясь под укоризненными взглядами братии, он достал из кармана несколько апельсинов и принялся подбрасывать их и ловить, то есть делать то единственное, что умел, — жонглировать. И только в эту минуту на устах Христа появилась улыбка, и он захлопал в ладоши. И только бедному жонглеру протянула Пречистая Дева своего сына, доверив подержать его на руках.

просто забил себе тут место под солнцем. :) вот буду эстетствовать и тут тоже. буду превносить культуру в массы. :))) и пусть все узнают... и устрашаться!